segunda-feira, 30 de setembro de 2013

Jerônimo, Presbítero e Monge em Belém,420. SÃO MIGUEL E TODOS OS ANJOS.


Salmo 103; Gênesis 28:10-17; 
Apocalipse 12:7-12; João 1:47-51. 

Vitória dos anjos, vitória do Evangelho, nossa vitória

De certa forma, a festa de São Michael fala do nosso mundo caído e quebrado. O dragão, Satanás, o diabo, também conhecido como Lúcifer, é descrito no Livro do Apocalipse como sendo derrotado por São Miguel. Ao contrário de Adão e Eva, lançado fora do Jardim do Éden por sua desobediência, não há para ele esperança de redenção. Como seres eternos, seus atos de livre-arbítrio são definitivos e absolutos. Lúcifer carrega uma contradição permanente. Ele nega a fonte de seu próprio ser e literalmente vira as costas para a luz de Deus. Ele é, portanto, o Príncipe das Trevas e Pai da mentira. Mentiras, no entanto, não têm poder para além da verdade, a escuridão, também por ser a privação ou ausência de luz.
                           
O diabo é o princípio de tudo o que se opõe a bondade ea verdade de Deus. O diabo, portanto, depende de que ele rejeita. E assim é como todo o pecado e o mal. A vitória de São Miguel e Todos os Anjos, ou seja, todos os anjos bons, os anjos que servem e adoram a Deus com certeza, é um forte lembrete da vitória da graça e da bondade de Deus sobre tudo o que negaria a Deus e à sua verdade.  A vitória dos anjos é a vitória de Deus através deles e, de fato, através do Redentor do mundo. Esta é a boa notícia, a Evangelium, da qual São Miguel e Todos os Anjos, também, fazem parte.

Christ Church – Winsor
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: Agora é chegada a salvação, e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado, o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite. Apocalipse 12:10

Intercessão
Oremos para que assim como os anjos de Deus, liderados por Miguel, venceram as forças da mentira e do engano, possamos nós, apoiados pela Graça de Deus vençamos as forças que destroem a criação.

domingo, 29 de setembro de 2013

19º Domingo de Pentecostes (Próprio 21)


 Salmo 146, Amós 6:1-7; 
I Timóteo 6:11-19; Lucas 16:19-31.

A distração das riquezas

O que mais absorve seu tempo, sua atenção, e seu coração? Na parábola de Lázaro e do homem rico, Jesus pinta uma cena dramática de contrastes - riqueza e pobreza, céu e inferno, a compaixão e a indiferença, inclusão e exclusão. Nós também vemos uma reversão abrupta e dramática da fortuna. Lázaro não era apenas pobre, mas incapacitado. Ele estava "encostado" às portas da casa do homem rico. Os cães que lambiam suas feridas, provavelmente, também roubaram o pouco de pão que ele obteve para si mesmo. Cães no mundo antigo simbolizam desprezo. Suportar o tormento destes cães selvagens só aumenta as misérias e sofrimentos do pobre homem. O homem rico trata o mendigo com desprezo e indiferença, até que sua sorte se inverteu!
                     
O nome Lázaro significa “Deus é minha ajuda”. Apesar de uma vida de infelicidade e sofrimento, Lázaro não perdeu  a esperança em Deus. Sua sorte estava em um tesouro guardado para ele no céu. O homem rico, no entanto, não conseguia ver além de sua riqueza material. Ele não só tinha cada coisa que ele precisava, ele se entregava a sua riqueza em excesso. Ele estava tão absorvido pelo que ele tinha que não podia perceber as necessidades das pessoas ao seu redor. Ele perdeu a visão de Deus e do tesouro do céu, porque ele estava preocupado com a procura de felicidade em coisas materiais. Serviu a riqueza, em vez de Deus. No final, o homem rico tornou-se um mendigo! Você sabe a alegria ea liberdade de possuir a Deus como seu único tesouro? 

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Oremos para que nossas ambições de ter não nos façam perder o sentido de sermos pessoas amorosas, sensíveis e solidárias.

Intercessão
Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado. Lucas 16:25

sábado, 28 de setembro de 2013


Salmos 87,90 ou 136; II Reis 11:1-20a; 
I Coríntios 7:10-24; Mateus 6:19-24.

Verdadeiros e eternos tesouros

Jesus usou as imagens do tesouro para mostrar como a verdade que está escondida e aponta para o reino de Deus. O que Jesus disse sobre o tesouro fez todo o sentido para o seu público: manter o que dura! Não estamos todos tentando encontrar o tesouro que traz segurança e felicidade? Jesus contrasta dois tipos muito diferentes de riqueza - material e espiritual. Jesus exorta os seus discípulos a ficarem ricos investindo no que realmente dura, e não apenas por um tempo de vida, mas por toda a eternidade. Como é possível ter este tesouro celestial e como podemos apreciá-lo agora, ou devemos esperar por ele na vida após a morte? 
                
O tesouro do reino de Deus é uma realidade presente e futura para aqueles que a procuram. O que é este tesouro que Jesus oferece tão livremente? É a alegria de conhecer Deus vivo, estar unidos a ele, e receber a herança de um reino imperecível - um reino de paz, alegria e justiça. 
               
Uma vez que toda a vida é dirigida por aquilo que contém a maioria dos valores teremos no coração um tesouro celestial. Poderemos, então, entrar em uma vida mais rica e profunda com Deus. Que tesouro você procura, tesouro pasageiro ou eterno?

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Mateus 6:20

Intercessão
Oremos para que entendamos o imenso valor das verdades eternas e não as troquemos por coisas passageiras.

sexta-feira, 27 de setembro de 2013


Salmos 88 ou 91,92; II Reis 9:17-37; 
I Coríntios 7:1-9; Mateus 6:7-15.

A oração do Senhor

Você ora com alegria e confiança? Os judeus eram conhecidos por sua dedicação à oração. Oração formal foi prescrita para ser feita três vezes por dia. E os rabinos tinham uma oração para cada ocasião. Jesus adverte os seus discípulos contra o formalismo, fazendo da oração algo mecânico e desprovido de significado. Quando Jesus ensinou seus discípulos a orar, deu-lhes a oração do discípulo, o que nós chamamos o Pai Nosso ou Oração do Senhor. 
              
Esta oração ousa chamar Deus "Pai nosso" e corajosamente pede as coisas que precisamos para viver como seus filhos e filhas. Podemos nos aproximar de Deus nosso Pai, com confiança e ousadia, porque Jesus Cristo abriu o caminho para o céu para nós através de sua morte e ressurreição.Você quer crescer em seu amor a Deus e ao próximo? Procure-o com expectativa em oração, com jejum, e em generosa doação para os necessitados.

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes. Mateus 6:8

Intercessão
Oremos a Oração do Senhor ou Pai Nosso pensando em cada parte e no que ela diz sobre nossa vida e nossa fé.

quinta-feira, 26 de setembro de 2013

Lancelot Andrews, Bispo de Winchester, 1626.


Salmos  [83], 11.117 ou 85,86; II Reis 9:1-16; 
I Coríntios 6:12-20; Mateus 6:1-6,16-18. 

Fazer da Vida uma Oração ao Pai

Por que Jesus destaca  a oração, jejum e esmola para os seus discípulos? Os judeus consideravam esses três como as obras fundamentais da vida religiosa. Estes eram vistos como os principais sinais de uma pessoa piedosa, os três grandes pilares sobre os quais a boa vida se baseia. Jesus apontou para o centro da questão. Por que você ora, jejua e dá esmolas? Para chamar a atenção para si mesmo, para que outros possam perceber e pensar bem de você? Ou para dar glória a Deus?
        
O Senhor adverte seus discípulos sobre a glória egoísta - a preocupação com a boa aparência e a busca do louvor dos outros. A verdadeira piedade é algo mais do que sentir-se bem ou ser olhado como santo. A verdadeira piedade é amar com devoção a Deus. É uma atitude de respeito, reverência, adoração e obediência. 
                 
Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente. Mateus 6:6

Intercessão
Oremos para que nossa vida seja feita uma oração a Deus, em comunhão com nosso criador e em amor a todas suas criaturas.

quarta-feira, 25 de setembro de 2013

Sérgio, Abade da Santíssima Trindade, Moscou, 1392.


Salmo 119:33-40; Provérbios 3:1-6; 
II Timóteo 3:14-17; Mateus 9:9-13. 

Misericórdia, não sacrifícios

Mas e Jesus, como cumpre a Lei? O importante para ele é a Lei da vida (...) Para ele, o cumprimento do preceito não é o mais importante. Por isso: "Ai de vocês, doutores da Lei e fariseus hipócritas! Vocês pagam o dízimo da hortelã, da erva doce e do cominho e deixam de lado os ensinamentos mais importantes da Lei, como a justiça, a misericórdia e a fidelidade" (Mt 23,23). E, por último: "Aprendam o que significa: ‘Eu quero misericórdia e não sacrifícios''' (Mt 9,13).
                         
São fortes as palavras de Jesus sobre qualquer forma de hipocrisia religiosa. Esses versículos não escondem o recado: uma religião que se restringe ao cumprimento de rituais e não se vincula com o caminho da justiça, não produz adesão verdadeira.
                       
Como superar a religião do rito? Como fazer a vontade de Deus de fato e não apenas por palavras? A reposta cabe a cada um e cada uma de nós, pessoal e comunitariamente.

CEBI – Goiás
Extraído e adaptado de

Texto para meditação
Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício. Porque eu não vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento. Mateus 9:13

Intercessão
Oremos para que nossa prática religiosa não seja mero ritual, puro sacrifício, mas expresse a misericórdia de Deus para com todas as pessoas.

terça-feira, 24 de setembro de 2013


Salmo 78; II Reis 5:19-27; 
I Coríntios 5:1-8; Mateus 5:27-37.

Viver conforme a Verdade

Quão fortes são as palavras honestas! (Jó 6:25) Jesus abordou a questão da honestidade e veracidade em sua conduta e seu discurso. O que significa ser fiel à sua palavra? Ser fiel a si mesmo e aos outros requer personalidade. Infelizmente, muitas pessoas hoje falham miseravelmente aqui. Não é à toa que não confiamos em muitos que estão posição de liderança e de influência. Deus é a fonte de toda a verdade e não há nada falso ou enganoso n’Ele. Verdade exige compromisso - que nós vivamos nossas vidas de acordo com isso e sejamos fiéis testemunhas da verdade. Jesus ensina aos seus discípulos o verdadeiro amor incondicional. Ele fala contra o falso testemunho e todas as formas de mentira e palavraria desnecessária, até contra os juramentos em nome de Deus. 
                            
A palavra do discípulo deve ser capaz de ser confiável sem rituais, para dar-lhe validade. O discípulo de Cristo deve falar a verdade, sem "esticar" a verdade, adicionando-lhe ou comprometendo a verdade ao falar inverdades ou deixar de fora o que é necessário para transmitir o que é verdadeiro. Tomás de Aquino disse: As pessoas não poderiam viver um com o outro se não houvesse confiança mútua no sentido de que estavam sendo sinceros uns com os outros ... como uma questão de honra, uma pessoa deve a outra manifestar a verdade. Você age e fala verdadeiramente  a Deus, a si mesmo e aos outros? E você permite que palavra da verdade de Deus penetre na sua mente e no seu coração formando a sua consciência?

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. Mateus 5:37

Intercessão
Oremos para que nossas vidas possam expressar a Verdade, e que sempre coloquemos a verdade à serviço do amor de Deus em Cristo.

segunda-feira, 23 de setembro de 2013


Salmos 80 ou 77[79]; II Reis 5:1-19; 
I Coríntios 4:8-21; Mateus 5:21-26.

Que eu supere minha raiva e fúria

Você está sendo impulsionado pela raiva ou fúria?  Jesus afirma que a ira contra um irmão  é proibida. Esta é uma raiva egoísta que choca e é de longa duração. A raiva no coração, bem como a raiva no discurso ou ação são igualmente proibidas. Qual é o antídoto para a raiva e fúria? Misericórdia, bondade e tolerância em um coração cheio de amor e perdão. Deus nos perdoou e ele chama-nos a estender misericórdia e perdão para com aqueles que nos causam danos e dor. Na cruz de Jesus
vemos o exemplo supremo de amor e poder para vencer o mal. Só o amor ea graça de Deus pode definir nossos corações e mentes livres da tirania do orgulho ferido e vingança rancorosa. Você abrigar qualquer raiva para com outra pessoa? E você é rápido em se reconciliar quando houve ruptura em seus relacionamentos? Peça a Deus para libertá-lo e encher o coração ea mente com o seu amor e verdade.
                           
Que nosso desejo seja sempre a felicidade de todos sem nenhuma inveja. Que nunca nos regozijemos na má sorte de alguém que antes me ofendeu. Quando eu fiz ou dize algo errado, que eu nunca espere pela a repreensão dos outros, mas sempre que repreenda até eu fazer as pazes. Não posso considerar como vitória o que prejudica a mim ou ao meu adversário. Posso conciliar amigos que estão irritados um com o outro. Posso nunca deixam um amigo que está em perigo. Ao visitar os tristes que eu possa ser capaz de levar palavras gentis e de cura para amenizar sua dor. Que possa me respeitar. Que eu possa sempre manter mansidão e a graça dentro de mim. Que posso me acostumar a ser gentil, e nunca ficar com raiva de pessoas por causa dealgumas circunstâncias. Que eu nunca discuta sobre quem é mau e sobre as coisas que ele fez mau, mas  que saiba  ser uma pessoa de bem e seguir os seus passos. "(Oração de Eusébio, século 3)

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta. Mateus 5:24

Intercessão
Oremos para que nossa ira e raiva não sejam mais fortes que o amor de Deus em nossos corações.

domingo, 22 de setembro de 2013

18º Domingo de Pentecostes (Próprio 20)


Salmo 138; Amós 8:4-7(8-12); 
I Timóteo 3:14-17; Mateus 9:9-13.

Todas as pessoas são carentes de Deus

Conheces a misericórdia de Deus e tratas teu vizinho com a misericórdia? As pessoas na Palestina eram divididas em dois grupos: os judeus ortodoxos que seguiam a lei e todas as suas regras mesquinhas, e o resto que não mantinha todos os regulamentos. A associação de Jesus com este último grupo, especialmente com os cobradores de impostos e pecadores, chocou a sensibilidade dos judeus ortodoxos. 
             
Quando os fariseus desafaram o comportamento pouco ortodoxo de comer com pecadores públicos, a defesa de Jesus foi bastante simples. Um médico não precisa visitar as pessoas saudáveis, em vez disso ele vai para aquelas que estão doentes. Jesus também procurou os de maior necessidade. Um verdadeiro médico busca a cura de toda a pessoa - corpo, mente e espírito. Jesus veio como o médico divino e bom pastor para cuidar de seu povo e para restaurá-los à plenitude da vida. 
                    
Os ortodoxos estavam tão preocupados com a sua própria prática da religião que se esqueceram de ajudar as pessoas que precisavam de assistência espiritual. Sua religião era egoísta porque não queria ter nada a ver com as pessoas que eram diferentes a eles. Jesus declarou a sua missão em termos inequívocos: Eu não vim chamar os justos, mas para chamar os pecadores. Ironicamente, os ortodoxos eram tão carentes  como aqueles que desprezaram.  Você agradece ao Senhor pela grande misericórdia, ele mostrou para com você? E você procura o bem de todos os seus vizinhos e mostrar-lhes misericórdia e bondade?

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício. Porque eu não vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento. Mateus 9:13

Intercessão
Oremos para superar qualquer preconceito que impeça levar o amor de Cristo a todas as pessoas.

sábado, 21 de setembro de 2013

SÃO MATEUS, APÓSTOLO E EVANGELISTA.


Salmos 75,76 ou 23,27; II Reis 2:1-8; 
I Coríntios 4:1-17; Mateus 5:17-20. 

“Não ultrapasseis o que está escrito”

Chegamos ao final desta semana acompanhando o que Paulo diz de si mesmo. O apóstolo sabia que suas palavras seriam avaliadas, interpretadas e julgadas de diferentes maneiras. Esse é o risco que corre toda pessoa que está na liderança, principalmente os bispos quando escrevem suas cartas pastorais, os clérigos quando fazem alguma exortação pastoral à comunidade, ou os teólogos quando escrevem seus artigos, livros e textos.

Paulo também sabia que suas palavras seriam recebidas de diferentes maneiras, mas, ele diz: “não me importo de ser julgado por vós ou por outro tribunal humano; nem eu tampouco julgo a mim mesmo... pois quem me julga é o Senhor” (I Co 4.3-4).

Essas palavras não indicam qualquer sentimento de superioridade por parte do Apóstolo. Ele mesmo afirma usar seu nome e o de outros colegas metaforicamente (“estas coisas apliquei figuradamente a mim mesmo e a Apolo por vossa causa...” – I Co 4.6), como um recurso lingüístico para que a comunidade compreendesse algo muito maior: “não ultrapassei o que está escrito a fim de que ninguém se orgulhe...” (I Co 4.6).

De fato, muitas vezes no calor de certas discussões, esquecemo-nos desse conselho e nos apressamos em “ultrapassar o que está escrito” ou mesmo “o que foi dito”, colocando frases ou palavras nos lábios de outros sem considerar o contexto. Que Deus nos perdoe e nos faça crescer.

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Não vos escrevo estas coisas para vos envergonhas; pelo contrário, para vos admoestar como a filhos meus amados. I Coríntios 4.13

Intercessão
Oremos por nós mesmos  que lemos durante a semana esses comentários, para que Deus nos traga discernimento, sabedoria e humildade.

sexta-feira, 20 de setembro de 2013

John Coleridge Patteson, Bispo da Melanésia e seus companheiros, Mártires, 1871.


Salmos 69 ou 73; II Reis 1:2-17; 
I Coríntios 3:16-23; Mateus 5:11-16. 

A Sabedoria de Deus transforma nosso olhar

Após a instrução sobre os diferentes dons e vocações na comunidade, Paulo agora nos apresenta outro belíssimo mistério: quando permitimos que o Espírito de Deus nos ilumine com sua sabedoria, fica mais fácil relevar certos problemas, pois passamos a enxergar o mundo e a Igreja com outros olhos.
            
Quando enxergamos a vida com outros olhos percebemos o que Paulo ensina: “vós (a Igreja, a comunidade) sois santuário sagrado” (I Coríntios 3:17). Cada elemento desse santuário, seja a pedra ou a argamassa, a madeira ou o metal, é sagrado, porque o santuário é “de Deus”. Desse modo, todos são importantes na edificação da Igrejua e ninguém deve se vangloriar por ter sido colocado em uma ou em outra posição.
                
Paulo volta a citar os nomes que eram motivos de discórdia na comunidade (inclusive ele mesmo), dizendo: “seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes ou as futuras, tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo, de Deus” (I Coríntios 3:22-23) Há um certo tom “estóico” nas palavras de Paulo, como se ele dissesse: “parem de discutir por motivos tão fúteis e por preferências pessoais... todos vocês são, igualmente. de Cristo”

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso. 
I Coríntios 3:21

Intercessão
Oremos hoje especialmente pelo clérigo ou clériga responsável por nossa Paróquia ou comunidade, e também por todos aqueles e aquelas que ajudaram a construir a comunidade no passado.

quinta-feira, 19 de setembro de 2013

Teodoro de Tarso, Arcebispo de Cantuária, 690.


Salmo [70],71 ou 74; I Reis 22:29-45; 
I Coríntios 2:14-3:15; Mateus 5:1-10. 

Somos lavoura e edifício de Deus

Às vezes enfrentamos situações tão desagradáveis na Igreja, principalmente quando grupos se organizam em torno de pessoas. Isso é comum acontecer na época de eleições episcopais ou mesmo nos Concílios, quando escolhemos o Conselho Diocesano e pessoas para outros cargos.

Embora faça parte da natureza humana essa tendência a identificar-se com certos projetos diferentes de outros, o texto de Paulo hoje nos ensina a considerar algo muito maior que qualquer projeto: todos nós, mesmo diferentes, somos cooperadores (colaboradores, da raiz co-laborar; “trabalhar com”) de Deus na mesma lavoura e no mesmo edifício que Ele está construindo e, acabamos por nos descobrir que somos parte desse mesmo edifício (I Co 3.9).

Na Igreja de Corinto havia um grupo que admirava Apolo (um famoso pregador e catequista da época); outro grupo preferia o próprio apóstolo Paulo; outros preferiam Cefas (Pedro) e havia até mesmo um grupo que dizia ser seguidor apenas de Cristo (releia I Co 1.12, e veja a resposta de Paulo: “por acaso Cristo está dividido?” (I Co 1.13).

Cada pessoa é importante no conjunto maior da obra que Deus está construindo, mas o crescimento qualitativo e quantitativo é dado tão somente pelo próprio Senhor.

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Ora, o que planta e o que rega são um; e cada um receberá sua recompensa, segundo o seu próprio trabalho. I Coríntios 3:8.

Intercessão
Oremos pela unidade paroquial, diocesana e provincial, nos diversos níveis: Junta Paroquial, Conselho Diocesano, Conselho Executivo, Câmara dos Bispos e Câmara dos Clérigos e Leigos.

quarta-feira, 18 de setembro de 2013


Salmos 72 ou 119:73-96; I Reis 22:1-28; 
I Coríntios 2:1-13; Mateus 4:18-25. 

A sabedoria de Deus é revelada pelo Espírito Santo

O estudo teológico sempre foi valorizado em nossa Igreja. De fato, é muito importante que as lideranças leigas e principalmente o clero ordenado sejam bem preparados no conhecimento bíblico, histórico, litúrgico, doutrinário, etc.
                   
Contudo, mesmo o estudo teológico formal não garante o discernimento e a sabedoria do Espírito a algumas pessoas. É perfeitamente possível que alguém alcance notas altas em trabalhos que envolvam a memória - decorar datas históricas, declinações dos verbos em grego, substantivos em hebraico, nomes de teólogos famosos e detalhes de seu pensamento. Isso tudo é importante, mas há um segredo maior na sabedoria acumulada da Igreja: o critério da cruz (I Coríntios 2:2) é o mistério revelado (I Coríntios 2:7) através do Espírito Santo.
              
É o Espírito Santo agindo na Igreja e através dela em nosso interior que nos capacita a compreender certas situações para as quais nem a Bíblia nem a teologia trazem respostas prontas. Muitas vezes nos deparamos com circunstâncias que nunca estiveram previstas nas escrituras sagradas ou com problemas particulares realmente difíceis de resolver. Nesses momentos sempre é bom lembrar que o vínculo e a comunhão com uma comunidade de fé pode nos trazer o discernimento, pois estaremos vivenciando e partilhando o mesmo Espírito.

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em  coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. I Coríntios :.9)

Intercessão
Oremos pelas instituições teológicas da Igreja (CEA, SETEK, SAET e centros diocesanos) e pelas pessoas envolvidas no ensino teológico (professores e funcionários).

terça-feira, 17 de setembro de 2013


Salmos 61,62 ou 68; I Reis 21:17-29; 
I Coríntios 1:20-31; Mateus 4:12-17.

Somos todos iguais perante Deus

Continuemos durante a semana lendo a carta de Paulo aos Coríntios. Após exortar a comunidade a ter uma só intenção, Paulo os faz olhar para dentro e ao redor de si mesmos: “irmãos, prestem atenção em que vocês são...”. 
                     
Paulo os faz considerar que, embora a sociedade (desde aquela época, até hoje) separe as pessoas em diferentes níveis, a comunidade cristã deve ser diferente. Paulo cita algumas dessas diferenciações: alguns são privilegiados por terem vindo de famílias aristocráticas e tradicionais (“nobre nascimento”) ou por terem a oportunidade do acesso ao saber, ou ao status conferido pelo poder aquisitivo. 
                      
Sim, essa realidade também está presente até hoje em nossas igrejas e ninguém deve nutrir sentimentos de culpa por ter conseguido acesso à cultura ou por ter nascido em uma família considerada “tradicional”. A questão é outra: quando pensamos em nossa vocação cristã, devemos considerar que todos nós somos iguais perante Deus e que, nos misteriosos caminhos divinos, é muito mais fácil para Deus utilizar exatamente “as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios ou as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes”. Esse ensinamento atingiria diretamente aqueles que se vangloriavam por sua condição social. Esses é que deveriam compreender um dos grandes mistérios da fé: “Deus escolheu as coisas humildes e desprezadas do mundo, e aqueles que não são, para reduzir a nada as que são”.

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Irmãos, reparai na vossa vocação... a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus I Coríntios 1:26,29.


Intercessão
Oremos por humildade nas relações construídas em nossas comunidades e para que as pessoas que são privilegiadas com dinheiro, cultura ou posição social utilizem esses recursos para o bem comum.

segunda-feira, 16 de setembro de 2013


Salmos 56,57 [58] ou 64-65; I Reis 21:1-16; 
I Coríntios 1:1-19; Mateus 4:1-11.

Unidos na mesma disposição

A Igreja de Corinto foi uma das que mais trabalho deu ao apóstolo Paulo. Apesar de ser formada por pessoas que tinham vários dons e talentos, havia dentro da comunidade muitos grupos diferentes, o que hoje chamaríamos “panelinhas”. Tal como ocorre ainda hoje, cada grupo geralmente é liderado por algumas pessoas que inflamam outras, muitas vezes com informações distorcidas ou sentimentos tendenciosos. Paulo começa a sua primeira carta àquela comunidade com um apelo para que a comunidade se esforçasse em não aumentar as divisões, e insere uma expressão muito importante para a teologia anglicana: “sejam unidos na mesma disposição mental e no mesmo parecer”. (I Co 1.10). 
            
A mais clássica teologia sacramental anglicana preserva o equilíbrio entre “matéria”, “forma” e “intenção”, em cada rito sacramental. Matéria e forma dizem respeito aos elementos e gestos usados no rito (pão, vinho, água, óleo, imposição de mãos, etc) e ao rito propriamente dito. Mas já percebemos que todos os ritos sempre se iniciam com uma declaração de “intenção”?. A “intenção” declarada no início de cada rito é tão importante para a teologia quanto o rito propriamente. É bom lembrar a Coleta pela Pureza: “Deus vê todos os corações e conhece todos os desejos...”
             
Intenção tem a ver com a “disposição mental” mencionada por Paulo. Santo Agostinho também falará muito disso ao tratar da “vontade”. Qual a verdadeira intenção que nos move na comunidade?

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Rogo-vos, irmãos, .... que não haja entre vós divisões; antes, sejais inteiramente unidos, na mesma disposição mental e no mesmo parecer” I Coríntios 1:10.

Intercessão
Oremos por nossos bispos diocesanos, clérigos e lideranças leigas, para que, na liderança comunitária, possam levar o povo de nossas comunidades a nutrirem as mesmas intenções.

domingo, 15 de setembro de 2013

17 º Domingo de Pentecostes (Próprio 19)


 Salmo 51; Êxodo 32:1,7-14; 
I Timóteo 1:12-17; Lucas 15:1-10. 

Idolatria é rejeitar o Deus Libertador!

Hoje o texto de Êxodo traz o registro de um momento difícil na história do povo de Deus – a construção e adoração de um bezerro de ouro. 

Naturalmente todos nós apreciamos esculturas e imagens. Faz parte da natureza humana inclinar-se para a arte e admirar a maneira como os artistas delineam figuras humanas ou de animais, trabalhando as formas geométricas e moldando harmoniosamente belíssimas obras de arte. Não é propriamente contra essa capacidade humana que o texto bíblico se levanta. A Bíblia nunca condenou a arte, propriamente. O Templo de Salomão era decorado com belíssimas esculturas representando anjos, arcanjos, serafins e querubins (Isaías 6) e a Nova Jerusalém em Apocalipse 21 é adornada com pedras preciosas e “ruas de ouro” que estão ali exatamente por não serem mais propriedade exclusiva de ninguém. Se as ruas são de ouro é porque todos transitam por elas, e o ouro é de todos.
Êxodo 32 é um alerta à tendência humana de esquecer os atos libertadores de Deus na história, e atribuir a libertação a qualquer tipo de ídolo. Hoje em dia os ídolos já não são propriamente “bezerros de ouro”, mas bezerros “de papel” (A bíblia desencarnada da realidade, ou cânones obsoletos), ou mesmo pessoas que chamam a atenção para si mesmas e não para o Deus Libertador.  

Revdo. Carlos Eduardo Brandão Calvani
Campo Grande MS

Texto para meditação
Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto! Salmo 51:10

Intercessão
Oremos pelos artistas; as pessoas que confeccionam ícones, vitrais e que embelezam os templos e altares; oremos pelas pessoas envolvidas no Sodalício do Altar em nossas Paróquias.

sábado, 14 de setembro de 2013

DIA DA SANTA CRUZ


Salmos 55 ou 138,139; I Reis 18:41-19:8; 
Filipenses 3:17-4:7; Mateus 3:13-17.

A Cruz de Cristo e a medida de todas as coisas

Olhe ao redor e veja o que o mundo apresenta de alto a baixo. Veja o tesouro e a habilidade de todas as nações reunidas para homenagear um filho do homem. Observe a prostração dos muitos. Considere o formulário e cerimonial, a pompa, o estado, a circunstância, e a vanglória. Você gostaria de saber o valor de tudo isso? Olhe para a cruz de Cristo.
                       
Vá para o mundo político. Veja uma nação tendo ciúmes de outra nação, o comércio rivalizando com outros mercados, exércitos e frotas combinadas uns contra os outros. Levantamento das várias fileiras da comunidade, suas partes e suas competições, os esforços do ambicioso, as intrigas dos astutos. Qual é o fim de toda essa turbulência - a sepultura. Qual é a medida - a cruz.
                        
Vá, mais uma vez, para o mundo do intelecto e da ciência. Considere as descobertas maravilhosas da mente humana, a variedade de artes que se originam nestas descobertas, e os milagres pelos quais eles mostram seu poder. E no próximo, o orgulho e a confiança da razão, e a devoção ao pensamento sobre objetos transitórios. Quer formar um julgamento correto de tudo isso? Olhe para a cruz. 
                        
Mais uma vez, se olhar para a miséria, se olhar para a pobreza extrema, olhe para a opressão e o cativeiro. Vá onde a comida é escassa, e o alojamento insalubre. Considere a dor e o sofrimento, as doenças longas ou a violência, tudo o que é terrível e revoltante. Será que você sabe como classificar todos estes flagelos?Então pode contemplar a cruz. Assim, na cruz, e quem pendia sobre ela, todas as coisas se encontram. Todas as coisas emanan dela, todas as coisas precisam dela. Para isso ele foi levantado sobre ela, para que pudesse chamar todos os povos e todas as coisas para si mesmo.

John Henry Newman
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Porque muitos há, dos quais muitas vezes vos disse, e agora também digo, chorando, que são inimigos da cruz de Cristo, Filipenses 3:18

Intercessão
Oremos para que ao olharmos para a Cruz, lembremos-nos do sentido que ela dá a nossas vidas a partir da entrega generosa de Nosso Senhor Jesus Cristo em favor de todas as pessoas.

sexta-feira, 13 de setembro de 2013

Cipriano, Bispo e Mártir de Cartago, 258


Salmos 40,54; I Reis 18:20-40; 
Filipenses 3:1-16; Mateus 3:1-12.

Viver uma vida que aponte para Cristo
                      
Quando o Senhor vier ", ele batizará com o Espírito Santo e com fogo". Fogo nos tempos bíblicos foi associado com Deus e com sua ação no mundo e na vida de seu povo. A vida de João Batista foi alimentada por uma paixão ardente em levar outras pessoas para Jesus Cristo e para a vinda de seu reino. Quem é João Batista e qual é o significado de sua mensagem para as nossas vidas? João quebrou o silêncio profético dos séculos anteriores, quando ele começou a falar a palavra de Deus ao povo de Israel. Sua mensagem foi semelhante à mensagem dos profetas do Antigo Testamento, repreendeu o povo de Deus falta de fé e tentou despertar o verdadeiro arrependimento neles.  Você está ansioso para ouvir a palavra de Deus e ser transformado por ela através do poder do Espírito Santo?
                          
João era a voz do Consolador que vem (João 1:23, Isaías 40:1-3). Ele completou o ciclo dos profetas inaugurado por Elias (Mateus 11:13-14). Com João Batista, o Espírito Santo começa a restauração da raça humana em "semelhança divina", prefigurando o que seria alcançado com o Senhor Jesus.  Jesus está pronto para nos dar o fogo do seu Espírito, que pode irradiar a alegria ea verdade do Evangelho a um mundo em desespero que precisa da luz e da verdade de Deus. Sua palavra tem o poder de mudar e transformar nossas vidas para que possamos ser luzes apontando para outros a Cristo. Como João Batista, também nós somos chamados a dar testemunho da luz e da verdade de Jesus Cristo. Você leva outros a Cristo em seu modo de viver, trabalhar e falar?

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo. Mateus 3:11

Intercessão
Oremos para que, pela ação do Espírito Santo, possamos viver nossas vidas de tal forma que apontem para Cristo.

quinta-feira, 12 de setembro de 2013


Salmos 50 ou [59,60] 93,96; I Reis 18:1-19; 
Filipenses 2:12-30; Mateus 2:13-23.

Pode-se confiar em qualquer ajuda?

Quando estamos em momentos apertados, não sabemos onde ir, aparece alguém que te guia e te salva, pode ser qualquer pessoa.
                     
Quando Herodes perseguiu o menino Jesus para matá-lo, José foi avisado por um anjo para fugir para o Egito.
                     
Estes anjos podem não ser figuras divinas, mas sim seu semelhante, quantas vezes as pessoas te ajudam? A ajuda verdadeira é aquela que nos tira do perigo, que nos ajuda a salvar nossas vidas quando estamos sendo perseguidos ou ameaçados. Pode haver outras pessoas que, como fez Herodes com os magos de oriente, fingem ajudar, mas na verdade querem prejudicar e até matar. 
                  
Pode-se confiar em qualquer ajuda? A saída é orar a Deus e perguntar qual é a Sua Vontade. Se a ajuda vier para cumprir a vontade de Deus então foi mandada por Deus.

Rafael Feldens Maiztegui 
Porto Alegre RS

Texto para meditação
E, tendo eles se retirado, eis que o anjo do Senhor apareceu a José em sonhos, dizendo: Levanta-te, e toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito, e demora-te lá até que eu te diga; porque Herodes há de procurar o menino para o matar. Mateus 2:13

Intercessão
Oremos com gratidão pelas tantas vezes que Deus nos ajudou e nos salvou, e sempre busquemos a ajuda que nos conduz à Sua Vontade.

quarta-feira, 11 de setembro de 2013


Salmos 119:49-52 ou 49, [53]; I Reis 17:1-24; 
Filipenses 2:1-11; Mateus 2:1-12.

Deus é humilde
                          
A humildade é um dos maiores valores que podemos ter, no evangelho vemos muitas citações a este valor, mas a humildade não é a falta de confiança em si mesmo, e sim é assumir que você  não é melhor que os outros.
                         
Legal é sermos diferentes sem a pretensão de ser melhores. Seria muito chata a vida onde todas as pessoas fossem iguais, mas também é chato quando alguém se acha melhor e desvaloriza as outras pessoas.
                           
Deus é humilde, mesmo criando tudo e todos, veio em forma de humano para ser servo e espalhar o Evangelho. Será que quando tentamos ser humildes não nos rebaixamos?O que é ser humilde?
                          
Rafael Feldens Maiztegui 
Porto Alegre RS

Texto para meditação
Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens. Filipenses 2:6-7

Intercessão
Oremos para que sintamos a felicidade de servir e amar sem pretender sermos mais do que ninguém, mas sermos humildes como Cristo Jesus.

terça-feira, 10 de setembro de 2013


Salmos 45 ou 47,48; I Reis 16:23-34; 
Filipenses 1:12-30; Marcos 16:1-8(9-20)

Pedra de apoio ou pedra de tropeço?

Ser pedra: Pedro deve ser pedra, isto é, deve ser fundamento firme para a igreja a ponto de ela poder resistir contra as portas do inferno. Com estas palavras de Jesus a Pedro, Mateus anima as comunidades perseguidas da Síria e da Palestina que viam em Pedro a liderança marcante da sua origem. Apesar de fraca e perseguida, a comunidade tem fundamento firme, garantido pela palavra de Jesus.
                   
As chaves do Reino: Pedro recebe as chaves do Reino. O mesmo poder de ligar e desligar diz: "É necessário que o Messias sofra e seja morto em Jerusalém". Dizendo que "é necessário", ele indica que o sofrimento estava previsto nas profecias. Não só o triunfo da glória, também o caminho da cruz. Se os discípulos aceitam Jesus como Messias e Filho de Deus, devem aceitá-lo também como Messias Servo que vai ser morto. Mas Pedro não aceita a correção de Jesus e procura dissuadi-lo.
                   
Jesus deu a Simão o apelido de pedra (Pedro). Pedro era fraco na fé, duvidou, tentou desviar Jesus, teve medo no horto, dormiu e fugiu, não entendia o que Jesus falava. Ele era como os pequenos que Jesus proclamou felizes. Pedro era apenas um dos doze e deles se fazia porta-voz. Mais tarde, depois da morte e ressurreição de Jesus, a sua figura cresceu e se tornou símbolo da comunidade. 

CEBI – Publicações

Texto para meditação
Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela (...) Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens. Mateus 16:18,23.

Intercessão
Oremos para que, como o apóstolo Pedro, apesar de nossas contradições e fraquezas, possamos ser pedras vivas na construção do reino de paz, justiça, vida, alegria e consolação.

segunda-feira, 9 de setembro de 2013


Salmo 41,52 ou 54; I Reis 13:1-10; 
Filipenses 1:1-11; Marcos 15:40-47.

A ousadia das atitudes simples de amor

Lucas nos diz que José era um membro do Sinédrio, o supremo conselho judeu que condenou Jesus. Somos informados de que ele não concorda com o seu veredito. Ele estava ausente de sua reunião ou em silêncio quando eles tentaram Jesus. Que tipo de homem era José? Lucas diz-nos que ele era "bom e justo" e "olhando para o reino de Deus." Embora ele não se levantar por Jesus em seu julgamento, ele, no entanto, procurou para homenageá-lo em sua morte, dando-lhe um enterro digno. 
                         
Nenhum túmulo no mundo poderia conter o Senhor Jesus por muito tempo. Sua morte na cruz comprou a nossa redenção e seu triunfo sobre o túmulo na manhã de Páscoa venceu a morte. Que o Senhor Jesus preservada da corrupção? O mistério de Cristo no sepulcro no sábado revela o grande descanso sabático de Deus depois do cumprimento da nossa salvação, que traz a paz a todo o mundo (Colossenses 1:18-20). A sua esperança em apenas esta vida, ou é bem fundamentada na ressurreição de Cristo e sua promessa de que aqueles que acreditam nele vão viver para sempre?

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Chegou José de Arimatéia, senador honrado, que também esperava o reino de Deus, e ousadamente foi a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus. Marcos 15:43

Intercessão
Oremos para ao não saber o que fazer, o parecer algo muito difícil, façamos apenas o que certo e possível e confiemos no Senhor vencedor da morte.

domingo, 8 de setembro de 2013

16º Domingo de Pentecostes (Próprio 18) Natividade da Bem-aventurada Virgem Maria


 Salmo 1; Deuteronômio 30:15-20; 
Filemon 1-20; Lucas 14:25-33

Dar tudo: o preço da vitória com Jesus

O que o cristianismo ensina que vale a pena abrir mão de tudo, inclusive a própria vida? Jesus ofereceu aos seus discípulos um tesouro inestimável - a verdadeira felicidade, paz e alegria sem fim com o Pai eterno em seu reino celestial. (Veja a parábola do tesouro escondido no campo ea pérola de grande valor, em Mateus 13:44-45).
             
O que custa ser um discípulo generoso  de um Senhor que deseja compartilhar tudo o que ele tem com seus amados discípulos? Jesus era totalmente honesto e não poupou palavras para dizer a seus discípulos que iria custar-lhes caro segui-lo. Para ganhar tudo, é preciso estar disposto a dar tudo. Não pode haver espaço para uma concessão com Deus. Ou entregamos nossas vidas a ele completamente ou as mantemos por nós mesmos. O apóstolo Paulo diz: "Nós não somos o nosso próprio senhor. Nós fomos comprados por bom preço" (1 Coríntios. 6:19 b, 20). Esse preço é o sangue de Jesus derramado por nós na cruz. É a sua vida foi entregue a Deus?
                  
Por que Jesus diz que devemos "odiar" as nossas famílias e até nós mesmos? A expressão "odiar" muitas vezes significava a "preferir menos". Jesus usou uma linguagem forte para deixar claro que nada deve ter precedência ou o primeiro lugar em nossas vidas a Deus. Jesus sabia que o caminho da cruz é o caminho do Pai, para glória e vitória sobre o pecado ea morte. Ele calculou o custo e disse "sim" à vontade de seu Pai. Nós, também, devemos saber dp "custo", e estar prontos para seguir Jesus no caminho da cruz, se queremos participar da sua glória e vitória. Qual é o "caminho da cruz" para você e para mim? 

Leituras diárias
Traduzido e adaptado

Texto para meditação
Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. Lucas 14:26

Intercessão
Oremos pela superação do medo de entregar tudo a Deus em Cristo, inclusive nossa própria vida e a vida de nossa família, nossa comunidade, nossos sonhos, tudo!